如果你问一个刚入职的圣特利尼亚警察他的目标，他多半会挺起胸膛，眼神闪闪发亮地告诉你：“拿到那枚公共安全英勇勋章。”

可要是你一年后再问他同样的问题，他准会挠挠头，笑得比灰泉城主教还谦卑：“在埃克拉大道上混个巡警的位子吧，那就谢天谢地了。”

埃克拉大道啊，那可是个神奇的地方。

首先说它的名字，据说好国王罗贝尔陛下在接管了那座因为最后一位佩利不幸坠楼而空空如也的九色宫后，第一件事不是改革税制，也不是恢复秩序，而是郑重宣布这条大道该改名。

至于要把“埃克拉大道”改名为“吕萨维勒街”还是“吕德萨维勒街”，这件事就好像去大街上问，也许是许多许多年前，也许是昨天的春季瘟疫到底杀死了多少人那样，早就没人记得了。

不过至于改名的原因，众说纷纭。

有的说是因为埃克拉那位可怜的国王曾经骑着马在街上裸奔，不体面；

也有人悄声说，某些讽刺戏剧用隐晦的手法拿罗贝尔比作那位裸奔的篡位者，国王听了自然不高兴。

可不管怎样，这件事后来就像宫廷里传出来的大部分只言片语一样，没个下文。

而陛下很快忙着去平定亚威叛乱，去和卢安克斯在争议之地讨价还价，哪还顾得上理会一条街的名字。

没有人再在乎这个国王最大的衣服、裤子、帽子生产中心居然还在使用一个“裸奔国王”的名字这件事，就好像“圣餐到底该不该用酵母”一样，本就是永远被抛掷脑后的问题。

众所周知，圣特利尼亚的城市布局呈阶梯状，上窄下宽，环环相扣，宛如一座人体雕塑般头脚分明。几道并不厚重的城墙，将整座城市分割成五层高低起伏的世界，每一层都自成秩序，却又彼此牵连。十五个区就这样在五重高度之间犬牙交错，像齿轮般咬合着运转，构成这座不算伟大的城市。

而十三区“灵性”的地位尤为微妙。它被修筑成一道天然的缓冲带，既能用来隔绝来自十五区“公正”的妓院、酒精和斗殴，也能把海港里水手们含辛茹苦运送来的财富一层层传递到纸醉金迷的老七区去。

十三区的周长大概是所有城区中最长的，首都下水道的主干也正好穿行于此，于是它便成了名副其实的“犯罪大区”。

它上方的十二区“怜悯”和十一区“英勇”，只需几道城墙、几个卫兵，便能让犯罪率腰斩；而在十三区，这样的秩序得靠五步一岗，十步一哨才能勉强维持。

在这片尔虞我诈的狭小泥沼上，居民也大多是没钱的移民、底层苦力、游荡的无赖，或是靠小本生意榨取彼此的黑心老板。按照一般的常理，这里是绝不可能诞生埃克拉街那样的地方，为达官显贵与皇室贵胄量体裁衣的裁缝街，应当属于另一个世界。

但是，就像刚才说的一样，这又是一个“圣餐该不该加酵母”的问题。

你可以为此在国立大学里专门开一个讲座讨论三个学期，但它，埃克拉街，就在那里，而且以后大概还会在那里。

而且，仿佛战争的阴霾从未笼罩过一样，织机昼夜不停地作响，无数老爷太太穿着美丽的衣服来，又穿着更美丽的衣裳走。丝绸、金线、天鹅绒、锦缎、羊毛呢、提花布、丝绒、皮革、亚麻，一车又一车地运来，又一车又一车地运去。染布的污水和剪裁下的废料被掏粪工细细检查后倒入下水道，再流入大海，所以我们可以见到五颜六色的鱼。渔民会在小摊上偷偷以正常鱼的半价卖给你，因为捕捞这种鱼没有国王颁发的许可证。

而这里则罕见地成了除王宫区之外，犯罪率几乎为零的地区。

现在，让我们跟随维克托·埃罗和罗瓦塞尔·勒费弗的脚步，去瞧瞧这片泥沼中的“玫瑰之地”。首先是防卫。外围竖着一圈石墙，高得足以让普通房子在它面前显得像玩具屋，有些干脆就是仓库的侧墙。不过从高处看，这整片区域倒像一座自立门户的小要塞。安保自然由本区治安署承包，这些警察显然对这里的生活乐此不疲，毕竟在这片几乎没有抢劫、没有凶杀的富庶地段，他们可以对来访的王公贵族献上殷勤，希望碰上一个心善口软的贵族，记住自己的名字，然后金口一开，便能给他们一个离开十三区这个粪坑的机会。

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