普莱萨的天空是灰色的，就像卡门今天过得一样压抑。

她坐在窗前，坐在那张古朴的木桌后，坐在第一天来到这里时坐下的那把椅子上，面对着抄经台与三根大小不一的蜡烛。

卡门望着蜡烛。蜡烛的火苗仿佛燃烧的瞳孔。据说，在旧王国时期，人们会把带托盘的蜡烛放进已逝国王头骨的眼窝中，让人仿佛感到亡灵依旧注视着世人，见证他们的一言一行。

后来，这种习俗不再仅限于教堂和王宫，普通农户在新年伊始，或在他们认为特殊的日子里，也会将保存多年的某位祖先的头颅恭恭敬敬地搬出来，与天父与圣母并列祭拜。

一家老小轮流上前诉说，有时连远方亲戚都会赶来，把自己遭到的委屈与苦痛——不论来自家中或家外——如同向税吏与乡村长老汇报一样，一股脑倾诉给那位祖先的在天之灵，让他与坐在他身旁的天父与圣母共同评判是非对错。

——这么做真的对吗？符合经书上的教义吗？

她不知道。她本来想问艾瑞涅修女，可是自从她手背上挨了那一鞭之后——虽然不疼，那修女显然刻意控制了力度——但这种侮辱仍让她面红耳赤，心里憋着一股无名怒火。赌气也好，对陌生人——尤其是那个打了她的陌生人——的防备也好，她最终没有把心中的疑虑说出来。

这么做真的没问题吗？会不会被视为异端？她是真的害怕——害怕父亲、哥哥、以及自己，会因为举着曾祖父的头骨做这种“恶魔般的仪式”，而被真神判为巴巴利伯的走狗，最终堕入地狱，受永恒的硫磺与烈火折磨。

若是以前，她不会多想这些。但现在……战争虽然听上去仍很遥远，可她心中总有一种不安——一种预言家式的、阴冷的预兆。她担心她哥哥，担心那个蠢货华金，担心父亲，担心所有她在萨卡利多认识的人。她甚至担心哈迪克船长。

她来到这儿之后，再没有收到过船长的任何消息。也许船长只是拿钱办事；也许他现在早跑到某个地方逍遥去了。可是……她的心如乱麻，只能用一声叹息暂时掩住乱麻的纠结。

这时，兰娜又端来一碗那种琥珀色的药。兰娜看上去也和她一样疲惫。

这当然不是因为那条教鞭——若是兰娜知道了，恐怕立刻会把那老妖婆撕成碎片；也许正因为如此，老巫婆才把这个危险分子支开，让威尔赫夫把她带去见乔托，让乔托把她带进斯托城见见世面，顺便参观一下他打工的铁匠铺。

尽管他现在主要的工作就是赶马车，给铺子送原料，跟乡巴佬做生意。

卡门摇了摇头。这件事倒是让她最害怕——普莱萨人太过开放。人们常说普莱萨是一个比异教徒还异教徒的国家：双夫双妻是常事，有时甚至会发展到三人、四人。

夫妻之间的婚外情司空见惯，青年男女对爱情更是看得随意得不得了。曾有位康斯坦彻的哲人说过一句尖刻又著名的话：

“普莱萨女人比特尼亚女人至少有一个优点，那就是她们忠于自己的不贞。”

可她与兰娜都是塞卡提斯人，从头到脚都沐浴着圣弗拉姆的节制之灵，对爱情、对亲密、对欲望的理解与普莱萨人完全不是一回事。

就看看她自己的家吧：母亲是普莱萨人，父亲是塞卡提斯人，于是她从很小、很小的时候就失去了母亲。当然，这不是母亲的错，据说她是染上疾病、没能撑过去——至少父亲总是这么告诉她的。

而兰娜，又是她从小一起长大的发小。她也许了解兰娜——但也仅限于那种亲密朋友之间的了解，是仍然停留在理性认知范围内的了解。

可爱情这种东西，从来不存在理性。

也许……如果想真正知道兰娜的心、她到底是怎么回事，或许只能借助“浪人之梦”潜入梦境。

但她怎么可能——或者说，她怎么敢——用那种东西去窥探兰娜的心？

那天之后，她甚至连做梦都害怕起来，害怕像普通人一样睡着，害怕像普通人一样进入梦境。

多么可笑——但恐惧就像一根楔子，扎在卡门的心里，她是真的害怕。

不过还好，从现在看来一切正常。兰娜依旧像从前一样温柔、体贴、尽职尽责，没有出现脸颊绯红、无缘无故发笑、突然对外貌格外在意，或一个人躲起来不知道干什么这种爱情病晚期的病发症状。

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